西方传统知识论的 视域与困境的封面
书籍主题:

西方传统知识论的 视域与困境

为什么知识论哲学须重新开始?

金琅学术出版社 (2016-09-05 )

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ISBN-13:

978-3-639-82142-0

ISBN-10:
3639821424
EAN:
9783639821420
书籍语言:
作品简介:
本书的主题在于探讨:在通常使用“我知道”或“我在想”这些语词的意义上研究知识和思想的传统知识论是否合理。本书试图得出的结论为:鉴于传统知识论存在着自身无法克服的各种困境,“知识定义的困境”“确证的回溯困境”“怀疑主义困境”等等,我们主张,摆脱认知困境最为合理的方式在于:改变“主体优先”的思维模式,放弃对于感觉经验的依赖,运用“超越论的悬搁”,回归心灵的直觉。 通过探讨知识论的两条路径——沉思Meditation途径与感觉经验途径,我们可以不客气地说,传统知识论正在把人们带入歧途,他们的初衷是追求完全的确定性,而结果却陷入“没有真理”的相对主义。为什么这类哲学会引导人们对“现象-实在的区分表示怀疑”?其根源就在于沉思传统已经丧失,心灵与良知成为一种假设罢了,因其无法诉诸经验实证,所以被无情地清除出知识王国。然而,现象与实在的区别,本来就是依赖心灵与良知来界定,一旦知识论不再探究心灵与良知,那么这种“现象-实在”的区分就完全失去了对象性,因而也就毫无意义。 经验主义者完全不清楚或者完全否定“超越”了感觉经验还能剩下什么,而沉思者则正好相反,他们非常肯定地主张,“超越”了感觉经验后,心灵就能完满地呈现出来,而且必须依靠心灵我们才能找到真理。因而我们有充足的理由相信胡塞尔的呼吁:“哲学须彻底重新开始”,“要以笛卡儿的方式进行沉思”!
出版社 :
金琅学术出版社
网址:
https://www.goldenlight-publishing.com
由(作者):
旭龙 吕
页码 :
176
发表日期:
2016-09-05
现货:
备有现货
类别:
哲学
价格:
27.80 €
关键词:
知识的定义, 回溯问题, 怀疑主义问题, 葛梯尔问题, 沉思, 禅修, 良知, 直觉

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